求道的一百個理由(張老師的分享)

張老師,師大英文研究所畢業,教的是英文,卻對中國文化及禪宗特別有興趣及研究,中文造詣也很好,能寫禪詩,是最令我驚訝與佩服的。以下是她寫的必須求道的一個理由,希望和喜愛禪修的人分享。

求道的一百個理由------禪宗篇(其他篇)

<之一>

     如果您嚮往禪宗學堂之宗風,請來求道。

 

     六祖慧能大師的得法經過,閣下定耳熟能詳;年輕時讀到「何期自性本自具足」一句,定是六祖大師聖言量加持,覺得自己浮動漂泊的心,如下了錨的船,硬是定了下來,像進入明亮的殿堂、可安歇;看官,「歇即菩提」,請問您的心該歇往何處?「止於至善」,止於理想國、淨土,身內可否有至善寶地?否則一心緣往遠方淨土,念頭累否?安神位,屋宅可請有修之人來安神位,內心的神位望誰安?在道中可請天命明師指點您「蒲團上一位無位真人」,為何懷疑不信?

 

     放心一試吧!

 

     遠山蒼翠怡吾性,火中栽蓮試工夫

     全憑己  心頭正  意念純

     無分別  執中道  乃過關

     中道何處尋  密傳單示汝

     拈花開顏笑  其中有因由

 

 

<之二>

     得道後,有彌勒祖師的悲願,用三寶時即修戒、定、慧。

 

     一般人從小到大守家規、校規及國法,雖知可以保障自身之權益,但守起來難免有約束感;若一開始修行即修禪定,不能說、不能妄動,易產生與外面充滿聲色刺激的花花世界格格不入的感覺,「心猿意馬」便是身靜心不靜的最佳寫照。

     求道後的道親則不然,雖各人根基不同,但求道時在「天人共辦」的儀式中,已經歷過萬緣放下、精誠專一的過程,所以之後用三寶,是在複習自己真佛作主的狀態,很容易平心靜氣、收心安定,進而比從前來得有智慧。一分鐘心定有一分鐘效果,十分鐘心定有十分鐘長進。以看佛燈為例:

 

看佛燈,目光從四面八方返回,只專注於佛燈,是「戒」;

看佛燈,目光繫於玄關與佛燈之一直線上,目光「定」了,心念也定;

看佛燈或用三寶後,對自己原本執著煩憂的事更有靈感來處理,是「慧」。

 

     彌勒佛把一般人心中認為枯燥的「戒律」,透過簡易的修持方式讓我們達成,心定以後能看清事理、智慧無窮,這活潑潑的教法,您不學還待何時?

引用http://tw.myblog.yahoo.com/jw!s8SAgG2BERt4hRcZ3oU7FlzXbQg-/article?mid=5147&next=5106&l=f&fid=33

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