三寶養生書-6
三寶養生系列課程
第一堂課－有力量的玄關呼吸
這堂課是這「養生系列」中，最重要的一堂課，是一種進階的禪定，也是一種最好的養生修持。但卻是這系列課程中較難的部份。
在「三寶修持講義」書中，我們已經講過三種「三寶修持」方法：
１‧玄關呼吸。（觀想從玄關吸氣、吐氣）
２‧一步一字念真經。（走一步念一字真經）
３‧凝視佛燈。（平心靜氣眼看佛燈）
「三寶養生」系列修持，一樣是修持三寶、一樣有這三種修持，不同的是－更精進、更專注、更有力量，全方位的三寶修持。
如果完全沒有修持三寶的體驗，沒關係，可以從第二課「三寶光療法」入手體驗守玄的感受。三寶光療很容易，也十分有力量，因為除了三寶還加上太陽的巨大能量。有立竿見影的效果，只需一分鐘就足以體會受用。
以下我們就正式開始課程：
這堂課我們要學習幾種「玄關式呼吸」，玄關式呼吸的基本方法（觀想吸氣從玄關進、吐氣從玄關出），在上一單元「從入手到進階」有解說過，現在要更深入幾種進階式的「玄關呼吸」。
我們將提供四種玄關式呼吸的進階法，以漸進的方式，將三種基本修持融合在一起，成為更有力量的玄關式呼吸。
一、三合一的玄關呼吸：玄關式呼吸、默念真經、看佛燈，三種同時修持。
二、氣貫全身的玄關式呼吸：三合一玄關呼吸加上手指、腳趾的伸張、縮合動作。
三、經行式的玄關呼吸：氣貫全身的玄關式呼吸加上經行（走一步念一字真經）。
四、伸展四肢的玄關呼吸：三合一的玄關呼吸加上「彌勒托天式」的伸展運動。
可以試著隨解說修持，都體驗過以後，不必每一種都修，隨個人的因緣、喜好選擇最適合自己的修持。
我們詳細的圖解這四個課程的內容。
一、三合一的玄關呼吸
方法：玄關式呼吸、默念真經、看佛燈，三種同時修持。
眼凝視佛燈。
吸一次氣默念○○○○○
吐一次氣默念○○○○○
三合一
所謂「三合一」，就是將三種修持法合而為一，同時修持。
在「三寶修持講義」書中，我們有詳解三種三寶修持－玄關式呼吸、一步一字默念真經、看佛燈。現在我們將這三種修持結合在一起－玄關式呼吸，同時看佛燈，並默念真經。(手抱合同與否？可隨個人喜好)
站著、坐著都可以，最好眼睛可以平視佛燈，比較可以看得久。仰頭易導致頸脖酸疼，容易分心且難以持續。如果仰頭看佛燈不覺得有什麼不舒服，就不必調整。
活用：
在乘車時，如果時間很長，可以利用時間做這個修持。雖然沒有佛燈，可以閉上眼睛，觀想眼前有一盞母燈，把眼神專注在假想的母燈上。
方法詳解：
眼：看佛燈。
鼻：緩緩吸氣、吐氣。
心：默念無字真經。
吸一次氣：默念一次真經○○○○○
吐一次氣：默念一次真經○○○○○
手：可以抱合同或放鬆。
姿勢：站、坐都可以。
＊ 別忘了意念守在玄關。
重點：
呼吸要和默念真經有規律的結合。
玄關呼吸同時一定要配合上規律的默念無字真經，否則記得玄關呼吸就忘了默念真經。
所以要習慣於吸一次氣時同時默念一次真經、吐一次氣時也同時默念一次真經。吐氣比吸氣長，吸氣時念完一次真經後，吐氣也念完一次真經，若氣還沒吐完，可以停頓不念，等吐完後吸氣時再開始念或依照自己喜歡自行調整。
玄關呼吸要以配合默念真經的節奏，隨自己氣息長短，有人吸氣唸五個字，吐氣也念五個字；有人吸氣較短吐氣較長，吸氣念前二個字①②、吐氣念後三個字③④⑤。總之找到一個規律的節奏將兩種修行結合在一起，再加上看佛燈，當然也可以同時手抱合同，形成一個全方位的三寶齊用。
這樣修持三寶的效果，更專注、更有力量，而且不易有妄想。
能在佛堂修持最好，或從佛堂請一盞佛燈回家，在家中修，甚至點一盞蠟燭，就可以開始修持。坐著站著都可以，以舒適可以持久為前提，然後凝視佛燈、玄關呼吸、默念真經一起進行。
坐著看佛燈時如需仰頭，可以把椅子拉後面一點，距離拉長就可以平視。
在家中可以自己隨意調整蠟燭的高度到自己覺得舒適，在佛堂修時，若母燈太高，看日月燈也可以。也有道親用油燈取代蠟燭，既安全，火光又比蠟燭安定，只要加燈油就可以長期使用好。（不要用酒精燈，以免發生危險。）
˙為什麼要三合一？
三寶的修持不論守玄、叩首、默念真經，都是簡單易行的修持，修持久了，習慣於這些修持後，很容易在修持中一邊修一邊出現妄想。比如一邊默念真經，一邊想著昨天今天發生的事、說過的話…一邊守玄一邊打瞌睡、眼睛看著佛燈，心裡想著其他的事…。
後學每個星期都有固定開三寶修持法會，有些道親第一次來都很專心，修持久了，就有打瞌睡的現象。因為太熟悉、太習慣於同樣的修持，即使是很好的修持，也會因為太習慣，而讓心跑掉或陷入昏沉。
再舉個例子，後學父親常年做甩手功，一天三次每次二十分鐘，這同時也是他修持默念真經的時候。但這幾年他迷上棒球，所以經常一邊甩手一邊默念真經、一邊看電視。起先是電視、運動、真經，一心三用，真經還有在轉，但看到緊張精彩處或是輸球時，整個心都被棒球牽跑了，真經早就不見了，或者只剩百分之一的心，機械式的念那五個字。
為什麼我知道他的心跑掉了？很簡單，他開始自言自語，隨著球賽起伏大笑或生氣。雖然還在甩手，心早就飛到球場，隨著王建民上下起舞，哪裡還有真經？後來他自己察覺不對，下定決心不再看電視。現在他一邊看佛燈一邊甩手，比以前更精進，他說：「看佛燈不但可以收心，還可以避免邪念。」。
我們修持，如果不時常注意自己心念，有時自己以為自己在修持，卻沒察覺心早已跑遠了。
所以當一個已經很熟悉的法門，已經被妄念入侵時，就必須再尋求或調整發展出可以有效制止妄念的修持。我想這也就是為什麼佛陀講那麼多種法門的原因了。不但佛陀如此，後代弟子也都因應不同眾生的不同因緣、不同時代背景而發展出不同法門。像少林寺甚至發展出武學，其實最初只是為了讓出家人一邊修行一邊健身而已。
一種修持，若能一直持續有效就不需調整，若已經變成例行公事，口裡唸經心裡打妄念、身體打坐在蒲團上，心卻飛到十萬八千里外…那就失去修持的意義了。
這就是為什麼我們看到許多出家人滿臉無奈，很沒信心的原因。「當一天和尚，撞一天鐘」這句俗語。道盡了一成不變修持的無力感。
修持，一定要精益求精，不能得過且過。事實上不只是修行者如此，社會上每一個人不論是科學家、商人、甚至農夫…要成功，一定要在專業上精益求精，否則很容易被淘汰。身為修行者更要在修持上日新又新精進不已。
所以我們進階式的三寶修持，將三者合一，同時進行。甚至可以同時手抱合同。
身、口、意三者一起修。減少妄念入侵的機會。
˙實例：
陳姐是一位誠心的道親，但多病。而且受害於所謂的健康食品，以及大腸水療。曾因大腸水療導致腸道破裂，健康食品吃到全身都長蜂窩性組織炎…長期忍受身體病痛，也引發了憂鬱症，發作時什麼都不想做，躲在家裡哭泣。
更嚴重的是心臟無力，經常晚上無法睡覺，躺下去好像心快停止，只能坐著睡，躺著睡有時會呼吸停止。頸椎重疊又長骨刺，早上醒來手腳都麻痺不能動彈。要慢慢動手指頭，很困難的將手移到嘴邊，用力咬自己的手指頭，這樣慢慢恢復知覺。醫生的診療說她心臟的幫浦力量不夠將血液循環到全身，所以隨時有停止呼吸的可能。可以說全身上下身體、心理都是病。
開養生班以前，她來佛堂修持三寶已有四年，用三寶對抗憂鬱症已很有經驗，一次比一次有效的制止自己掉進憂鬱的深淵。但早晨睡醒全身痲痺一直是最大的困擾。半年前開養生班後她開始修「三合一」的玄關呼吸以後，立即改善了她麻痺的現象。晚上很好睡，早上起來也不會全身麻痺。但是只要一天偷懶沒有修，就又麻痺了，逼迫她每天要修一個小時以上。
現在經過半年的三寶養生修持後，已經完全不再發生從前麻痺的現象，也不必再坐著睡覺。
林姐從小就有心痛、心悸的毛病，經常心跳到好像要從喉嚨吐出來。運動時常胸口劇痛。她每次修玄關呼吸時，胸口都會出現如有電流通過般的微麻感覺。有一天去看醫生時才恍然大悟，原來她有心臟二尖瓣脫垂的毛病，玄關呼吸時胸口的微麻，是一種療癒，所以她雖然沒有去治療，還每天咖啡、茶不斷，依然可以維持沒有惡化，心悸頻率也逐漸減少，程度也減輕很多，從每天數次心悸到現在幾個月偶爾發生一次。
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