求道末日環保篇－2
節錄自郭明義尚未出版的：一定要求道 的 100個理由 (初稿，尚在書寫修改中)
末日環保篇－2 神風 吃素為地球禱告祈求，真的有效嗎？很多人這樣問。 歷史上最有名的一個例子發生在日本，我們都知道日本有「神風特攻隊」，「神風」名字的由來，出自七百多年前一段歷史神跡。 在1274年和1281年，元世祖忽必烈率軍兩次出征日本，當時元軍戰無不勝，日本認為亡國末日來臨，於是舉國吃素，修持護國法會。沒想到突然氣候遽變颱風襲捲海上，徹底摧毀忽必烈的軍艦，元軍全軍覆沒。日本人從此將此風稱為「神風」。二次大戰「神風特攻隊」之名即出自這個典故。 但是「神風」是日本舉國吃素，修持護國法會而召感神跡，二次大戰的「神風特攻隊」則只是「敢死隊」，勇敢赴死而無法扭轉命運。 吃素祈求的力量有多大？ 吃素、祈福真的有效嗎？很多人質疑。 七百年前「神風」摧毀的不是一艘、二艘船，翻開史實，當時忽必烈率領千艘軍船，三、四萬將兵登陸日本，所向無敵燒殺掠奪，而當蒙古軍隊回到船上休息整裝，預備天亮後繼續要攻向九州，沒想到夜半忽然颱風肆虐、狂瀾大作，千艘軍船在大海怒濤拍擊下解體翻覆沈沒，元軍可說是亡於天，而非亡于戰。 如果颱風只有一次，人們可以說只是意外，但第二次蒙古軍隊征伐日本又遇到颱風來襲，四面怒濤奔涌，巨大的軍艦被大風捲起，十數萬壯勇，數千艘巨艦，完全來不及發揮戰力，就這樣埋葬大海了。 二次突發的颱風，一定要說是大自然現象，氣候所致當然也可以，但這種護國祈福法會也因而流傳下來。 海嘯 當我舉「神風」的例子時，有人問︰「那為什麼神風不再護佑日本，反而掀起海嘯摧毀日本？」 只能說︰「世間事都是因果所致，也許我們看不到因，但沒有因不可能有果。」 有一次閒談間有人為日本飽受地震海嘯抱屈︰「日本是全世界最優秀的國民，在災難中表現的善良、自制、修養震撼全世界，為什麼會遭這種大劫？因果何在？」 在場另一位朋友是綠色和平組織的成員，立刻憤憤不平的起來說︰「日本人的修養並沒有展現在他們在捕鯨、捕鯊上面。當全世界都在保護鯨魚，日本卻堅持捕鯨，且大量捕鯊吃魚翅，你們知道他們怎麼對待鯊魚？ 捕鯊方式有二種，一種是整隻鯊魚捕上岸，另一種更殘忍叫 “削鰭棄魚” 漁民抓住鯊魚後，快速割下魚鰭，然後將鯊魚扔回大海。鯊魚失去了魚鰭，只有慢慢沉入海底死亡。因為鯊魚魚翅每磅可賣300美元，但鯊魚肉卻不值錢，“削鰭棄魚”船隻可以節省更多空間來放魚翅。 氣仙沼市大火 另一種捕鯊是整隻鯊魚捕上岸，再割解。氣仙沼市，就是日本最大的魚翅工廠，也是日本唯一的捕鯊港口，更是日本赫赫有名的 “魚翅首府”。這次311地震海嘯氣仙沼市不但被海嘯淹沒，還引起大規模火災，水淹火劫，是災情最慘重的地區。 氣仙沼市一年捕殺31500公噸的鯊魚，魚翅工廠的殘忍血腥如地獄，絕對超過日本人在海嘯中所承受的百萬、千萬、億萬倍…。」這位綠色和平人士慷慨激憤。 從因果角度來看，氣仙沼市陷入火海的原因正是捕鯊的漁船起火所致，港口的漁船用油槽被海嘯捲倒，起火燃燒引發「火燒連環船」效應。烈火隨著漂流物延燒進氣仙沼市，讓當地民宅起火燃燒，氣仙沼市變成一片火海。 這種災難很難不令人有因果的聯想，我想後來東京都知事石原慎太郎說：「強震是天譴，海嘯可以洗清日本人的私欲，去接受天災當反省。」應是有感而發的良心譴責。 自古以來，捕鯊就是氣仙沼市的傳統，為了吸引更多遊客，當地人還想出了“取鰭秀”節目，欣賞獨一無二的“血腥”景觀──“獵鯊取鰭現場秀”以此推動氣仙沼市的旅游經濟，對鯊魚殺生害命已經很惡劣了，還以血腥殘忍為娛樂，難怪海龍王也發怒。 吃肉者亦若是 有人說︰「吃魚、吃肉也不僅是日本，全世界都有份？」確實，全世界都在殺生，只是果報尚未成熟，災難還沒降臨。 不論從因果或從科學角度來看，地球的災難多來自殺生，要徹底平息災難，度過末日危機，唯有人類全體吃素，斷絕殺業。 所謂：「千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」
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