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求道的一百個理由(張老師的分享)

張老師，師大英文研究所畢業，教的是英文，卻對中國文化及禪宗特別有興趣及研究，中文造詣也很好，能寫禪詩，是最令我驚訝與佩服的。以下是她寫的必須求道的一個理由，希望和喜愛禪修的人分享。

求道的一百個理由------禪宗篇（其他篇）

＜之一＞

     如果您嚮往禪宗學堂之宗風，請來求道。

     六祖慧能大師的得法經過，閣下定耳熟能詳；年輕時讀到「何期自性本自具足」一句，定是六祖大師聖言量加持，覺得自己浮動漂泊的心，如下了錨的船，硬是定了下來，像進入明亮的殿堂、可安歇；看官，「歇即菩提」，請問您的心該歇往何處？「止於至善」，止於理想國、淨土，身內可否有至善寶地？否則一心緣往遠方淨土，念頭累否？安神位，屋宅可請有修之人來安神位，內心的神位望誰安？在道中可請天命明師指點您「蒲團上一位無位真人」，為何懷疑不信？

     放心一試吧！

     遠山蒼翠怡吾性，火中栽蓮試工夫

     全憑己  心頭正  意念純

     無分別  執中道  乃過關

     中道何處尋  密傳單示汝

     拈花開顏笑  其中有因由

＜之二＞

     得道後，有彌勒祖師的悲願，用三寶時即修戒、定、慧。

     一般人從小到大守家規、校規及國法，雖知可以保障自身之權益，但守起來難免有約束感；若一開始修行即修禪定，不能說、不能妄動，易產生與外面充滿聲色刺激的花花世界格格不入的感覺，「心猿意馬」便是身靜心不靜的最佳寫照。

     求道後的道親則不然，雖各人根基不同，但求道時在「天人共辦」的儀式中，已經歷過萬緣放下、精誠專一的過程，所以之後用三寶，是在複習自己真佛作主的狀態，很容易平心靜氣、收心安定，進而比從前來得有智慧。一分鐘心定有一分鐘效果，十分鐘心定有十分鐘長進。以看佛燈為例：

看佛燈，目光從四面八方返回，只專注於佛燈，是「戒」；

看佛燈，目光繫於玄關與佛燈之一直線上，目光「定」了，心念也定；

看佛燈或用三寶後，對自己原本執著煩憂的事更有靈感來處理，是「慧」。

     彌勒佛把一般人心中認為枯燥的「戒律」，透過簡易的修持方式讓我們達成，心定以後能看清事理、智慧無窮，這活潑潑的教法，您不學還待何時？

引用http://tw.myblog.yahoo.com/jw!s8SAgG2BERt4hRcZ3oU7FlzXbQg-/article?mid=5147&next=5106&l=f&fid=33