放下對失去身體的恐懼
對死亡的恐懼，很多人自己都搞不清楚，一般常討論的死後去處、有沒有天堂、地獄…？這些爭辯不休的問題只是不確定而造成我們的疑慮，並不造成深層的恐懼。
失去身體的恐懼
對死亡的恐懼，更精確一點的說，真正逼迫每一個人的是「我們肯定的會失去自己的身體」這是很明確，沒有疑慮，誰都知道，沒有人否定的事實。
我們為什麼恐懼失去身體？因為我們人生所有的努力，都建立在「有這個身體」的前提，失去身體，我們所努力的一切都失去意義。
所以人生第一貪就是「貪生」第一怕就是「怕死」。
一旦失去身體，我們所努力、奮鬥、堅持，爭得的一切，我們所擁有的、所愛的一切，都隨之而去。
擁有越多越恐懼
所以對「失去身體」我們每個人都有深層的恐懼，因為它代表一切都失去了。
因此一生努力的、有成就的、婚姻幸福的、事業成功的…擁有越多越怕死，相反的一無所有的、不努力奮鬥的、胡作非為的、爛命一條的…反而不怕死。當然我們也不願意為了不怕死而讓自己墮落沉淪當個爛人來不怕。
求道－解構恐懼
求道，明師一指，從我們心靈深處將「失去肉體的恐懼」解構掉了，觀察臨歸空的道親，不管有沒有修行、有沒有吃素，在確定己要失去肉體前，就對肉體有一種「淡定」，什麼樣的淡定？冷淡、無喜、無悲、安定的面對，走的時候輕輕鬆鬆，身體柔軟放鬆。
這是很難用思想去轉變的部份，一個人即使一生學問、知識豐富，面對臨終一刻都不免慌張恐懼，只有求道能夠解構這種恐懼於無形。
沒有透過言語、理論，不是因為理解一個道理而不恐懼失去身體、失去生命，而是沒理由的，甚至自己也沒有察覺自己不再恐懼。也許還是以為自己很恐懼死亡，但是時候到的時候卻表現得很淡定，沒有經過太多掙扎。
清口，放下肉
如何證明求道可以放下對死亡的恐懼？除了從臨歸空以及已經歸空的道親身上印證以外，我們可以從「立清口愿」的效果來體認，「道親清口後可以不在乎肉，可以放棄肉食」這部份來映照，我們求道後不必經過思想，深刻認知，突然不在乎肉食、不遺憾失去吃肉的權利。
就像道親得過道後，對於「失去身體」這件事，不知道為什麼，不恐懼了，事情發生時也不覺得遺憾了。
這是求道對「克服死亡恐懼」會產生的影響作用。
快死的很淡定，已死的很放鬆。
身體柔軟、氣色比生前好、病容全消…好像鬆了一口氣，釋下重擔，而不是痛苦的失去一切。這是一個很大的轉折，不是我們學習、追求可以得到的。
一個人要克服對死亡的恐懼，要讀多少書、走多少路、經歷多少挫折、看過多少生死…都還不一定能夠克服。而求道，不論知識份子或不識字的人，不論好人壞人…在臨終前都能夠不恐慌，歸空時都能夠如釋重負的前往更美好的地方，而不掙扎、留戀甚至死後陰魂不散不願離開這有形有相的世界。
這是求道最殊勝之處，放下人生最大的恐懼，解決人生最大的生死問題。
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